老规矩换TITLE前先备份，这次间隔的时间可是有点长   越懂得多越不满意越喜欢回忆

噼里啪啦

劈里啪啦

一切又回到原点

对经营类的工作一直是忽视和不屑的

但如今鸡肋一样的生活却让人不得不改变

压力不小，希望很大

就这样了

别了，鼠年

牛年来了

仲夏夜游桂子山 随兴蹭课辩苦禅
花影摇曳增月色 暗香浮动添心酸

偶然混到华师蹭了两节课，戌亥之交，校园香气袭人，甜而不腻

心酸只为别离校园数十载，竟是不得再返，改天把自己送出去读书好了，哈哈 

忽然想起自己是香港回归这年开始学校与公司间的奔波

10年恍然间，得失不可深究，廖已记之

1、CX

三进三出，认识了所谓政府关联企业，认识了裙带关系，也认识了一个为之浪费无数美好时光的如今想来过于花瓶的女人

也有了一直从事管理工作的优秀开始

同时首次创业失败，源于兄弟背叛

黯然离开COMIC，去HH混过了年

2、LL

莫名其妙的地方，莫名其妙的人，被熟人拖累

3、WXC

网络热潮的完全参与，小家族企业弊端的初步认识，眼光和胸怀并不与游历和学识成正比，再次被熟人拖累

4、YF

快要淡忘了，官商勾结的又一个范例，绝对不适合的类型

及时离开了拖累我两次的熟人

得到幸运星的眷顾，被命运中的极其重要的一个女人找到

5、PW

进入这个女人所在的公司一起工作近两年，最后先后离开

获得了服务500强客户的经验

游历北方

性格倔强，被所谓好同事无端中伤直到离开公司后很久

6、PSYT

继续服务新领域的500强

SARS前重病，重新重视身体锻炼，开始网球生涯

性格依旧倔强，被利益集团排斥，被所谓兄弟同事挤兑，被无良下属陷害

与幸运星女人彻底决裂

7、LX

贪图前公司同事罗致，以为可以大展所长

可惜识人不淑，从业来首次工资下降，首次保险缺失，首次遭遇内外双重压制

痛苦交迫，动心忍性

告别一个物质女人，却因为她的原因再次改变工作

8、LS

目前所处，不便过多言说

创业之心尤在，唯识人之术稍通，淡定之色始见

---

---

---

---

漂泊是心灵的试探
视线朝着过去的世界 身体却奔向前方

---

---

刚加了下新的留言簿，这个多出来的效果便怎么也上不去了，发个帖保存好了，呵呵
新版本的标题竟然不能粘贴，真是不爽

来来去去，兜兜转转

 

未曾深爱已无情

 

丢了牵挂，少些疲累

 

少壮不努力，老大徒伤悲

——————————————————————————————————————————

未曾深爱已无情            邝美云

共你无缘怎相逢
情心怎料未浓转冻
乱我心柔情痴心被轻碰
怎知转眼便遭冰封

被你甜言的嘴唇
撩起心内蜜桃偷偷种
乱我心柔情甘心被操纵
痴心因你难自控

无声叶絮飘送漆黑晚风里
陪我扮作洒脱暗盖唏嘘
能否自你转身去后长黑暗
而不想你望太真象个泪人啊

现我如同空心人
无心的身无言地抖震
是我不留神痴心被牵引
偷偷想你呆在凳

白:有人话醉过方知酒浓
爱过言知情重
呃人既我就话系
未尝酒醉已清醒
未曾深爱已无情

减字木兰花 沙月

钟楼入梦，依稀芍药又初放。
青丝轻捋，犹似昨日笑春风。
阴翳始散，别愁化作指间沙。
独倚兰窗，却是天涯共明月。

  A：中医需要保护。

  XM：很多传统文化都需要保护，并且要发扬着保护

  S：中医需要 突破

  N：我体会六脉神箭的境界，指头上有气，但可惜就是出不来

  M：我认真看过中医的书，感觉啊，如果用现代科学去看待中医的理论，中医再怎么辩解，中医也是巫术

  XM：不能为了保护而保护  那就失去意义了

  A：中医与巫医有很大的不同，他有一种完全不同于西方的哲学思想做基础。

  S：被保护的绝对回灭亡

  A：不能说西方人理解不了的就是错的。

  S：素的要用中医的理论

  N：哲学，也看本体论和宇宙论。我觉得宇宙论可以交给自然科学了。

  S：但一定要定性定量，补上这个，中医就好了

  M：按照现代科学去看待，中医理论就是荒谬的，但是中医用自己的理论又能有一套自圆其说的东西

  A：当然，中医的理论也要与时俱进。要大胆的放弃一些可能错误的内容。

  S：我感受过经脉的运行

  Q：非洲的原始医术实施的开颅手术比美国的成功率还高!

  N：道生一一生二，是本体论意义上的，不该理解为宇宙生成的自然过程

  M：定性，中医没做到定量。但是中以上抓药时不要定量吗？

  A：这个我不了解。问题就在M说的这个方面。

  N：不过有些新闻、报道什么的，我保持怀疑。因为报纸上报道的很可能并没那回事

  S：恩如果可以针对个体用药，为什么要出普通处方？

  A：现在的中医，没有过去中医深厚的经验基础。无法发挥中医的优势。

  S：西医的普通剂量不是科学

  XM：一生三    三生万物   怎么个生法？

  S：而恰恰是因为无法确认个体的实际需要

  Q：我看过影像资料,很吓人的

  S：讲循环把

  S：先告诉你一，然后二，三，......万

  A：一生三三生万物是个抽象东西，不要太认真。

  N：好像在西方。用抗生素都要根据血检查才用药的。中国这方面任意性强。本体论，而

  S：说是省略也好，说是递归也行 

  M：一代表事物开始时的混沌不分，二表示事物区分阴阳这个两方面，三表示中间加了个中，不阴不阳

  A：主要是中国条件差，说白还是穷。

  N：干脆说中国的中医西医都是乱的[D]

  M：不过，中医西医在中国都不怎么样

  S：错了，无极是不分

  M：西医的医疗纠纷也很多

  A：主要是中国条件差，说白还是穷。[strong]说到实质啦。我可以试着用原子理论解释一生三，三生万物。

  S：太极是万物 归一

  N：不要这样解释吧，太牵强了

  S： 两仪是矛盾对立

  Q：原子理论?

  S：三才是对应物理里面的三体 理论

  A：原子是一，质子和电子是二，中子是三。

  N：宇宙的生成变化归自然科学。哲学关注的是另一个层面的问题。关系人的存在的问题

  XM：太极生两仪   两仪生万物吧

  N：这样说什么都能说上

  S：三体 理论的核心是平衡之下的不可测

  A：因为一生二，二生三，三生万物这些是中国人几千年前提出的。

  N：太极阴阳是易经中的，五行是尚书中的，是两套不同的体系

  A：你不可能要他们解释是得那样细。

  M：但中医把这些弄在一起了

  N：没有细细解释、老子也就一句话

  A：所以中医理论有点乱。

  S：不乱啊

  M：比如说活，有虚火，也有实火，就是阴阳两个方向

  S：中医的核心在与平衡

  A：首先，火这个说法就有问题。

  S：火就是阳 比阴重

  A：比如，有人说吃柑橘上火

  M：五行代表身体的五个系统，而每个系统有各自的阴阳

  A：口唇干裂也是上火。

  M：火是心，代表心血系统

  A：所以口唇干裂不能吃桔子。

  A：可是干裂是缺少维生素的表现。

  S：然后在平衡点以上就是实火需要灭火以下就是虚火需要增强阴的部分

  A：桔子是维生素之王。

  Q：还是不懂火是什么?

  S：阴是先天之本

  S：其实就是指的实体

  A：我试着解释一下火是什么，反正无知者无畏

  S：阳是运行的情况

  M：实火，就是阳气本身过于旺盛，虚火则指并不旺盛，但是阴气过于衰弱，辨证就是辩阴阳

  A：以胃病为例。有的是因为胃酸过多，

  S：就是你的身体和你所承担的负荷不匹配

  M：土代表胃吧

  A：有的是因为胃动力不足。

  A：一个是胃寒，一个是胃热。

  S：运动能力过强就是阳火

  A：一个是阴虚火旺，一个是胃阳不足。这就是我对火的理解吧。

  S：从胃看就是胃动力过足，而胃黏膜修补不力

  M：相对的火与绝对的火，前面是阳，后面是阴

  Q：就是生命的能量?

  N：西药有的东西偶看的很郁闷，跟大家谈谈吧

  A：上呼吸道的感染基本上主要都是上火。有的还因为有外邪入侵。这个外邪可以理解为病毒或细菌。

  S： 阳可以看作是生命的能量。外邪入侵基本都是寒症

  A：阳盛阴衰也不好。

  M：我基本上把阳看成张扬，阴看承收敛，光有张扬，没有收敛，是不好的，相反，也是不好的

  S：素的 平衡平衡，中医，乃至万物

  A：上呼吸道不好要加强锻炼，冬季有氧训练是个好办法。

  S ：M说的是对的

  N：比如抑郁症吧，好像说百忧解疗效好，可听说百忧解可能导致焦虑，病人可能错把焦虑症当抑郁症，所以要看医生，但我看治疗焦虑症的药，又说那种药会导致攻击性，偶感觉自己有些抑郁、又很焦虑，又有点攻击性，那怎么办

  M：上呼吸道感染，到底是火还是寒呢？

  S：加强锻炼是为了可以达到新的平衡，呵呵。焦虑和抑郁的区别应该是有没有具体的目标

  Q：呵呵,最好的平衡是心态平衡,俺每次看中医,都对俺说心情一定要好,这好像是他们治病的最好办法[P]

  A：抑郁症最好求助西医吧。

  M：那是，心情是基础

  S：抑郁症是中医的拿手好戏列。早有定论

  N：偶原来把百合和灵芝放在一起泡水喝，流鼻血

  A：胃不好主要是因为过去晚饭吃太晚。

  N：偶现在提出肉体、精神、意志三元论

  S：说了是表象了

  M：心火过旺，所以伤了木胃

  N：人的生命是肉体和精神的结合，通过意志，肉体和精神统一

  S：所以中医要看人，正所谓望闻问切

  M：心火旺，也就是思考过多，克制了肝木，火克木，没有肝木克制胃土，胃土火旺而伤，胃土伤则整个身体的营养吸收都成问题，所以表现身体虚弱

  M：感觉中医怎么解释都可以

  N：是的 这就是因为五行理论在哲学伤都没有个定论

  S：你这样的提法是错的

  N：但是内部虚了

  S：是其他脏器跟不上

  N：虽然是建立了一个平衡。但是是在一个低水平上建立的平衡

  M：其实我很少锻炼，也没什么问题，感觉还是和吃喝有关，肠胃好，身体也就好了

  S：那是阴好了，阳不好 ，一样出问题

  M：反正平衡啦

  N：很多东西年轻看不出来，老人常提醒裤子要厚，风湿感觉不到。你年轻时身体好，但总有撑不住的一天，如果关节染上湿气，到以后就不行了

  N：就是说我们现在是高平衡，但总是有低落的可能。有些因素高平衡时可以承受，但水平降低问题就暴露出来了

  S：今天的中医讨论看来意义深远

  M：为什么西医不能有这样深远的讨论？

  N：呵呵，不指望影响社会，能有助于自己养生就不错了

  N：西医有它们自己的研究啊，我对西医的研究是中充满敬意

 

后记

 

  M：中医最多只能了解了解，毕竟医学这个东西不是好玩的

  F：医学是实用行的，短期效果，哲学是长期效果

<P>&nbsp; M：中医有段时间也想研究研究 </P>
<P>&nbsp; Q：能算出什么吗? 中医我喜欢 </P>
<P>&nbsp; M：中国传统的算命，风水，中医，其实都是互通的 </P>
<P>&nbsp; N：很多东西本不通，像五行和阴阳，都是后来瞎扯起来的 </P>
<P>&nbsp; M：阴阳五八卦周易什么的，是这些的根基 </P>
<P>&nbsp; XM：其实&nbsp; 所谓的真理是在各个方面都管用的 </P>
<P>&nbsp; Q：中医我喜欢,我是在中药铺子长大的 </P>
<P>&nbsp; A：我也喜欢中医。 </P>
<P>&nbsp; M：有本走进中医，这本书如何？ </P>
<P>&nbsp; N：五行和阴阳八卦是两套系统，解释太多了，一个圆的东西，怎么都能说圆 </P>
<P>&nbsp; S：闲闲书话偶尔 </P>
<P>&nbsp; XM：我买了黄帝内经 </P>
<P>&nbsp; A：木有看过。 </P>
<P>&nbsp; M：所以不想深入研究，太麻烦，没个条理。那思考中医呢？</P>
<P>&nbsp; A：我不喜欢看中医的理论。 </P>
<P>&nbsp; S：中医是个好题目可以好好讨论 </P>
<P>&nbsp; M：我看完走进中医，对中医理论才有个大概了解 </P>
<P>&nbsp; S：思考中医还可以 </P>
<P>&nbsp; Q：我喜欢看药谱 </P>
<P>&nbsp; M：把人的器官分成代表五行的五个系统，互相平衡才有健康 </P>
<P>&nbsp; N：是的，中医经验应该接受检验，但是理论被现代科学淘汰了 </P>
<P>&nbsp; XM：Qmm你太强了 </P>
<P>&nbsp; M：药有味性什么的 </P>
<P>&nbsp; N：肾克肝？相克的话 </P>
<P>&nbsp; A：看起来是有道理的，而且吸引人，但是缺少现代科学的量化依据。 </P>
<P>&nbsp; M：中医理论太玄 </P>
<P>&nbsp; Q：我瞎看,呵呵 </P>
<P>&nbsp; S：建议参看哈&nbsp;&nbsp; 三联&nbsp; 当中医遇上西医&nbsp; 区结成</P>
<P>&nbsp; M：不是克，是制约 </P>
<P>&nbsp; S：脏器是六脉 </P>
<P>&nbsp; Q：中医更像哲学而不是自然科学 </P>
<P>&nbsp; N：有些东西真的很邪，像喝尿什么的 </P>
<P>&nbsp; M：那是，自然哲学 </P>
<P>&nbsp; S： 喝尿不邪门啊 </P>
<P>&nbsp; M：算命也是，讲阴阳五行 </P>
<P>&nbsp; N：我老妈最近老拿着一本谱煮萝卜汤，那本谱的另一边就讲喝尿 </P>
<P>&nbsp; M：八卦易经。喝尿？童子的尿？</P>
<P>&nbsp; S：喝尿的原因，我今天就可以给你讲明白 </P>
<P>&nbsp; A：易经很难懂。 </P>
<P>&nbsp; XM：八卦易经自己是很难看懂的&nbsp;&nbsp; 得有专家讲解 </P>
<P>&nbsp; N：有些搞中医的编造些谎言很可笑，说什么把癌细胞放在蔬菜汤里，癌细胞死了，什么什么的</P>
<P>&nbsp; S：八卦易经找本参考就可以了</P>
<P>&nbsp; M：和，变来变去，搞的很玄乎 </P>
<P>&nbsp; XM：咱们想一块了 </P>
<P>&nbsp; N：不看经，看传 </P>
<P>&nbsp; A：我更喜欢中医的实用型经验。 </P>
<P>&nbsp; Q：和是最现代的科学呀,计算机语言 </P>
<P>&nbsp; M：黄帝内经呢？ </P>
<P>&nbsp; XM：那个就更鼓噪了 </P>
<P>&nbsp; M：伤寒杂病论？ </P>
<P>&nbsp; XM：枯燥 </P>
<P>&nbsp; N：解易，有汉学、有玄学、有宋学 </P>
<P>&nbsp; XM：我就看了一部分 </P>
<P>&nbsp; S：和不就是进制么，不现代 </P>
<P>&nbsp; M：其实阴就是，阳就是 </P>
<P>&nbsp; S：伤寒杂病论 好 </P>
<P>&nbsp; Q：计算机语言呀!呵呵 </P>
<P>&nbsp; XM：八卦也是进制&nbsp;&nbsp; 有人这么解释 </P>
<P>&nbsp; M：思考中医就是谈伤寒的，不过有很多搞中医的人批评这本书 </P>
<P>&nbsp; N：比如医学上、生物上、物理上，我不喜欢装懂 </P>
<P>&nbsp; Q：这些我都不懂 </P>
<P>&nbsp; N：我自己有一点自己的见解，但是保持无知者求知的诚意，接受专家的裁判 </P>
<P>&nbsp; S：中医的争辩其实就来源于这个 </P>
<P>&nbsp; A：我也不懂医学，所以才去学中医。</P>
<P>&nbsp; XM：呵呵&nbsp;&nbsp; 道理是通的 </P>
<P>&nbsp; N：其实西医的经验基础还是更扎实些 </P>
<P>&nbsp; XM：所谓举一反三&nbsp; 触类旁通 </P>
<P>&nbsp; A：现在经常给自己开小的药方。 </P>
<P>&nbsp; S：中医的失败，其实是和整个古代技术传承的方式有关 </P>
<P>&nbsp; N：很多东西大概懂个意思就可以了 </P>
<P>&nbsp; Q：我基本上只愿意懂个意思!哈哈 </P>
<P>&nbsp; S：中医本来就是实症型的。实证 </P>
<P>&nbsp; A：这句我支持。中医是实症型的。</P>
<P>&nbsp; M：实症？ </P>
<P>&nbsp; Q：中国的环境不利于自然科学的发展 </P>
<P>&nbsp; S：只是各种 资料和依据没有流传下来而已，再加上以讹传讹和庸医兴风作浪 </P>
<P>&nbsp; M：中国人好象不太喜欢理想看问题 </P>
<P>&nbsp; Q：发明的东西都很难成气候 </P>
<P>&nbsp; M：理想感性牵扯不清 </P>
<P>&nbsp; A：我个人对实症的看法是，通过实例发展某种药物的效果并记录下来，继续用以治疗。 </P>
<P>&nbsp; Q：中医好像没这么简单 </P>
<P>&nbsp; N：但还是有点头痛医头，西医在病理学上解释的更透彻</P>
<P>&nbsp; S：这个不是中医的内涵，而是正名 </P>
<P>&nbsp; A：能医好就行。 </P>
<P>&nbsp; N：“上火”是个什么概念我从来没弄懂过，还得要有好理论 </P>
<P>&nbsp; S：为什么中医病理学不好？ </P>
<P>&nbsp; A：比方说，我牙痛，痛得打滚，这是我不需要病理，我需要针灸。 </P>
<P>&nbsp; Q：中医辩证是很复杂的,学好不易 </P>
<P>&nbsp; S：上火 内热上来被 </P>
<P>&nbsp; N：要消炎啊，不然会感染牙龈 </P>
<P>&nbsp; A：中医的有些理解现在还没有科学依据，但却是事实。 </P>
<P>&nbsp; S：其实还有一个问题就是 </P>
<P>&nbsp; Q：需要解释的事实! </P>
<P>&nbsp; S：医生在国内历来不被尊敬 </P>
<P>&nbsp; A：比如说中医认为某些脚气和肾需有关。 </P>
<P>&nbsp; M：关于上火，中医就是说有火气，有实火也有虚火 </P>
<P>&nbsp; S：西医不断发展也和其医生的从业素质有关系 </P>
<P>&nbsp; N：中医里没有细菌、感染之类的概念，只有毒的概念 </P>
<P>&nbsp; Q：[图片]中医认为某些脚气和很多东西有关,不仅仅是肾 </P>
<P>&nbsp; A：西医不可能认为脚气和肾有关，但肾虚的人，的确更容易发脚气。 </P>
<P>&nbsp; N：也没有真菌的概念[D] </P>
<P>&nbsp; S：对人体有害的，看做是毒而已 </P>
<P>&nbsp; M：实火，说是阳气过旺，虚火说是阴气不足 </P>
<P>&nbsp; S：其实，你想，在古代，和你说有病毒你相信么 </P>
<P>&nbsp; Q：人体不能抵抗的看作是毒 </P>
<P>&nbsp; N：像那个鱼腥草针剂事件，我原来以为是药品污染，后来才知道是药品本身的副作用 </P>
<P>&nbsp; S：人体不能抵抗的看作是虚&nbsp; </P>
<P>&nbsp; M：中医，说是要消灭上火的环境，比消灭病毒更重要，说是正是因为有上火的环境，才会有病毒出现 </P>
<P>&nbsp; A：中医比较笼统。比说真菌可以解决为中医理论中所谓“外邪”的一种。 </P>
<P>&nbsp; S：鱼腥草针剂就素个错的，中医从来没有草药入血的</P>
<P>&nbsp; N：但引入了西方的生理学、细胞生物学之后，中医在理论上就垮了，不能算中医 </P>
<P>&nbsp; M：是药三分毒 </P>
<P>&nbsp; S：庸医害人而已 </P>
<P>&nbsp; S：其实西医只能解释已有的 </P>
<P>&nbsp; XM：半瓢水的都害人 </P>
<P>&nbsp; N：就好像人体是炭、氮、氧、硫什么构成的，但凭这些东西也不能组成一个人 </P>
<P>&nbsp; S：比如争议最大的经脉 </P>
<P>&nbsp; M：关键是如何用药，中医说用药要讲配伍，互相有互相的优点和缺点，互相来不足，用在合适的病上。不合适的药用在不合适的病上，就是毒药了 </P>
<P>&nbsp; A：要想办法用现代科学来分析和解释中医的一些现象。 </P>
<P>&nbsp; N：结构统治成分。中医的“经验”是成分而非结构。 </P>
<P>&nbsp; M：中医讲宏观 </P>
<P>&nbsp; S：中医需要定性定量分析，但不能采用西医的角度 </P>
<P>&nbsp; N：其实说西医不如说现代医学的好，少一些民族色彩 </P>
<P>&nbsp; Q“我曾经看见有新闻报道,有一只兔子长着可以看见的经脉&nbsp; </P>
<P>&nbsp; S：中医也是现代的 </P>
<P>&nbsp; A：非常可惜的是大多数西医对中医不屑一顾。 </P>
<P>&nbsp; S：我感觉的到经脉 </P>
<P>&nbsp; N：古代西医也很烂，就会放血什么的 </P>
<P>&nbsp; M：那是，当时我们是现代的 </P>
<P>&nbsp; A：经络学说具说是有可能证明的。 </P>
<P>&nbsp; S：已经证明了</P>
<P>&nbsp; XM：世界上的事就种。有现象且能解释的这个太多了。有现象但无法解释的-中医的道理。能解释但没现象的-惯性之类。</P>
<P>&nbsp; A：古代西医就是巫医。和中国的巫婆跳神没有多少区别 </P>
<P>&nbsp; M：巫医不分家 </P>
<P>&nbsp; S：是一种电解质快速通道 </P>
<P>&nbsp; Q：起源都一样 </P>
<P>&nbsp; M：古代是这样 </P>
<P>&nbsp; A：所以西方人把所有传统医术都看成巫术，所以歧视中医。 </P>
<P>&nbsp; N：其实我作为非专业的，不懂，所以我更倾向于接受像NBD他那样专家的解释。方舟子的也不无道理，就是言辞激烈了人们受不了 </P>

  老实说不是很喜欢原诗的韵，很乱，但为了契合，借用了

 

 

又沁玲珑剔透香
方知玉兰展新妆
丛植透雅十里外
早春凝雪疑冬长

纵得百花绿南岸
怎比糖瓣两三张
妖娆亦是心暗许
雄奇伟岸归胜唐